Главный смысл программы «Культурное наследие» не ограничивается элементарным восстановлением казахстанского историко-культурного наследия, это еще и формирование нового исторического мировоззрения нации, содержание которого должно быть обращено не только в будущее, но и в прошлое.
В эпоху глобализации историко-культурное наследие – основа самоидентификации, а в целом программа «Культурное наследие» может постепенно сформировать новый культурно-исторический ландшафт страны.
Начало изучения исторического наследия предков началось в 2004 году с проведения работ по реставрации и консервации историко-культурных и архитектурных памятников, имеющих особое значение для истории Казахстана, а также с издания лучших образцов национальной литературы и письменности на государственном языке.
Шымкент, как и Туркестанская область, являясь колыбелью казахской нации, может и должна стать одной из ведущих площадок проведения различного характера исторических исследований.
Например, только Государственный список памятников истории и культуры местного значения Туркестанской области насчитывает 434 наименования. Начиная от общеизвестных — мазара Домалак-ана в Байдибекском районе или башни Аксумбе в Сузакском районе и заканчивая известными только узким специалистам курганными могильниками.
Список исторических памятников Шымкента насчитывает 8 наименований.
В этот список вошли: Дворец металлургов (середина 50-х годов 20 века); жилой дом начала 20 века(ул.Анарова 22); Никольская церковь (детский парк Кен баба); здание школы (ул. Калдаякова, 12); городище Шымкента (3 – 2 вв. до н.э.), царский курган (пересечение улиц Рыскулова – Кунаева); курганный могильник (на левом берегу реки Бадам), одиночный курган (район масложиркомбината).
Формирование нового исторического мировоззрения – это не только сохранение памятников истории и культуры, но и воспитание молодежи на исторических традициях, воспитание нового казахстанского патриотизма.
Работа по формированию нового исторического мировоззрения должна касаться не только государственных органов, но и всех общественных структур, наравнодушных сограждан.
